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Ce choix de textes publiés entre 1995 et 2008 montrent les conséquences des transformations du travail pour les individus livrés à l'exclusion mais aussi pour les rapports de classe. Le renforcement de l'insécurité sociale oblige ainsi à reconfigurer la protection sociale, contraignant l'Etat à redéfinir son rôle et le droit du travail à réaffirmer ses principes.

Ultime texte de Viviane Forrester qui constitue la suite nécessaire de l'essai ''Horreur économique". Avec une introduction retraçant sa genèse et mentionnant son caractère inachevé, l'auteure étant décédée en avril 2013 sans pouvoir terminer son travail.

Des nouvelles pratiques datant des années 1990 posent des questions autour de la naissance et de la mort. L'auteure cherche à en comprendre la cohérence et les logiques cachées afin de saisir ce qu'est la construction identitaire quand un nouveau-né meurt, en cas de deuil, de rejet psychique d'un greffon, de recherche des parents biologiques, d'adoption ou de naissance liée à des dons de sperme.

Réflexions sur la réification du corps humain, découpé comme autant de produits commercialisables : sang, organes, cellules, embryons, tissus. La sociologue détermine les trois fondements de la bioéconomie : chosification du corps, conservation in vitro de ses morceaux et vente. Elle démontre que les corps exploités par cette nouvelle branche du capitalisme sont ceux des plus démunis.

Pour les auteurs, les manquements en matière d'enseignement de la lecture ne sont pas dus à l'utilisation de telle ou telle méthode, mais à des choix pédagogiques plus profonds qui l'ont durablement compromis. Au nom d'une conception idéalisée de la vraie lecture, les aspects pratiques et techniques de cet apprentissage fondamental ont à leurs yeux progressivement été déniés et délégitimés.

Les médias sont en crise. Pas seulement la presse écrite, mais toute la chaîne de production de l'information. Journaux, radios, télévisions, sont tous à la recherche d'un nouveau modèle économique. Professeur d'économie à Sciences Po Paris, l'auteure propose de créer un nouveau statut de "société de média à but non lucratif" qui permettrait d'oeuvrer pour des médias indépendants.

L'un des principaux philosophes politiques américains contemporains défend ici une conception radicalement pluraliste de la justice qu'il appelle le régime démocratique de l'égalité complexe, en reconnaissant l'existence de sphères de justice distinctes (l'économie, l'éducation, le pouvoir politique, etc.).